http://www.osaka-sekizai.co.jp/company//president_blog/ 社長ブログ ja 2012-02-12T10:04+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/02/2919/ 京都造形芸術大学で教えておられる方と読書会で知り合った。 われわれの仕事もデザインや石造芸術としての側面もあり、 また歴史や伝統といった不易な精神的な文化もある。 その知人を通じて求人をお願いすることになり、 改めて大学の設立の意味や歴史、大学の学長のメンバーを知って驚いた。 学園長が細川元首相で学長が瀧の絵で海外でも活躍されてる千住 2012-02-08T07:00+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/02/2918/ 日本は聖徳太子の時代に出来た17条の憲法には『和をもって貴しとなす』を大事に受け継がれてきた。 平安期の弘法大師、空海は『三教指帰』（さんごうしいき）という書物では、 仏教、儒教、道教の三つの教えを説いている。 この基本的なミックスの文化が鎌倉の武家社会に受け継がれ、 室町時代には日本の着物文化や茶道、華道が体系化された。 その後の江戸 2012-02-07T08:00+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/02/2910/ 人間が子供から大人になるには『もう一人の自分』をつくること。 もう一人の自分＝『喜び』と『感謝』する心の健康な自分である。 イマニエル・カントは大哲学者だ。 しかし実はドイツ生まれで背中にこぶがあり胸の乳首には肉が盛り上がり、 呼吸も１３５回と早く『辛い』『苦しい』と生きていたそうだ。 両親も不治の病だから直らないと諦めていたとき、巡 2012-02-03T10:05+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2909/ 　　　『自分の感受性ぐらい』 　ばさばさに乾いてゆく心を 　ひとのせいにするな 　自ら水やりを怠っていて 　気難しくなってきたのを 　友人のせいにするな 　しなやかさを失ったのはどちらなのか 　苛立つのを 　近親のせいにするな 　何もかも下手だったのはわたし 　初心消えかかるのを 　暮らしのせいにするな 　そもそもが　ひ弱な志にすぎなかっ 2012-01-31T08:05+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2908/ 愛媛県、松山空港についてタンポポ堂に坂村真民先生を訪ねて20数年になる。 先生の『念ずれば花開く』の碑を建立する手伝いをしてる石材店の社長に引き合わせてもらったので、 講演依頼は快諾いただけると思って伺ったのだが、答えは「NO」だった。 一遍上人を尊敬され、お母さんが『念ずれば花開く』と何か苦しいことや困ったとき、 口に出して言っておられ 2012-01-30T09:50+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2906/ 私が生まれた時に自分の心の二つの取扱説明書を忘れたのである。 ひとつは考え方を自己中心に考えるのでなく、 利他心で考えると調和するという考え方の取扱い説明書。 『人間は自分のことばかり考えてるうちは、 　悩みは尽きることはありません。 　ところが、いつも周囲の人や、多くの人の事や、 　多くの人のことを考えている人には、 　悩みというもの 2012-01-27T10:10+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2903/ 超宗派寺院ネットワーク『寺ネットサンガ』を運営されてる、中下大樹（なかしただいき）さんの『悲しむ力』という本を読んで感動したので紹介する。 人間の心とはモノの性質とは違い、 逆境を跳ね除け世の中に役立つ宗教家として活躍されてるすばらしい宗教家だ。 この本に語られてる彼の生い立ちにビックリした。 父親はやくざ、母親は『カタギ』と言えない 2012-01-25T09:10+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2899/ あるお坊さんが苦しみ悩む人に何ができるか？ 自分はそれを救うことだ。 ではどんな行動することが救うことか考えられた。 今の医者は薬を与えるだけか、外科で切り落とす技術者だ。 （江戸時代の医者は東洋医学であったために医は仁術といって、心を治したものだ。） 宗教家の薬はまさに心を治すことで「悲嘆に苦しみ悩む人に寄り添う行動すること」だとい 2012-01-23T10:45+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2904/ 『進歩と調和』は１９７０年の万国博覧会のテーマだったように記憶する。 42年も前に千里山の丘陵に岡本太郎の太陽の塔を玄関に世界各国の展示館がつくられた。 さて、『進歩と調和』は二律背反する方向で現実の行動では同時にできないが心構えではできる。 1．進歩＝これは人間の勤勉に行動する努力と宇宙に隠された法則を見つける探究心と創造力がいる。 2 2012-01-22T09:15+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2892/ 松下幸之助さんは「松下はモノを作る前に人をつくる会社だ」といっておられた。 1970年代では製造業に従事する人が45％はいました。 2012年の現代では70％近くがサービス業や営業職に事務職だ。 モノに魂を入る仕事より、人に魂入れるホワイトカラーの仕事が多くなった。 サービスには特殊な技術のいるモノから、 ホテルの接客係のように直接、人に心地よさを感 2012-01-20T08:55+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2891/ 回転寿司は寿司屋という職人の世界の工場化に成功したのだと考える。 もうひとつの観点からは何年もかけた職人のわざはにぎりという作品の中に、 温かみ、優しさ、人間味、季節による味の加減があり魂を込めた個性があった世界の無個性化だ。 私の同級生は寿司屋を1970年からやっていたが、当時給料が安く好きなものは頼めなかった。 一度でいいからカウンタ 2012-01-19T08:40+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2884/ 恩師小田切瑞穂先生より三十代になったころよく聞いた話がある。 ある雲水が老師に「地獄極楽ありますか？」と質問したら、 老師は「ある」と答えた。 小さい時嘘ついたり約束を破ったりしたら、 親から「お前は死んだら地獄に行って閻魔大王に舌を抜かれる。 針山地獄や火あぶりもある。」と叱られ子供心に恐怖を覚えたものだ。 もちろん、親は常識を教え 2012-01-14T11:50+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2880/ 病気（sickness）とは疾患（disease）と病い（illness）をあわせたもの、という概念も提出されているが、疾患（disease）を"生物学的なもの"とし、病い（illness）は"主観的な経験のこと"とする解釈である。 だから、病気は「身心に不都合や不調和がある状態」と定義する。 肉体的に外部から細菌に犯され、極度な使いすぎなどのによって不調和が生じることと 2012-01-13T11:05+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2879/ 私は20代頃までは一冊の本を丁寧に最後まで読んだことはない。 いつも本を読むことにまじめでない後ろめたさを感じていた。 その読み方をする自分の意気地なさが腹立たしかった。 私の好きな小説家の一人に五木寛之さんがいる。 めったに夕刊紙を買うことはないが電車で帰ることになッた昨日は買った。 「正月に読んだ本の片影」という記事のなかに、私好み 2012-01-11T11:00+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2874/ 昨年の師走に秋山兄弟の生誕地を訪れ、 眞之と無二の親友の正岡子規の子規堂を尋ねる機会を得た。 時代背景は違うので戦争論ではなく、人物論として尊敬する人物だ。 小さい時大変な暴れ者で母・貞に短刀を突きつけられ、 『お母さんも死ぬからお前も之でお死に』と諌められることがあったそうだ。 その反面は人に優しく、家族や親族を大切にし、海軍では部 2012-01-10T04:10+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2873/ 物事を善か悪かと分別し資本主義を批判するつもりはない。 戦後モノがなく貧困の中にあった日本が文化的な生活をするべく、 重工業を基本的に整備し、軽工業化が進み電化製品が家庭に入りだし、 車が一般大衆のものになり、モータリゼーションの時代となり、 道路網も整備され流通業が目覚しく進歩する。 日本は一人当たりの生産性（GDP）は世界で3位だったの 2012-01-09T04:05+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2869/ 現実は右左、善悪、貧富などと二つに別ける。 これを仏教では分別知といって現実の浅い知恵だと切り捨てる。 分別する前はどうな状態だったかというと紙幣のようなものだ。 1枚の紙におもては福沢諭吉で裏は鳥の図柄で福沢諭吉ではない。 でも一万円として使える。 裏も表も同じ福沢諭吉だと『偽札』だ。 言い換えると本物の人間なら健康な細胞（仮に表）と 2012-01-07T10:10+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2012/01/2865/ 家族はみんな裸で話すし、家族は助け合う。 会社も同じで単なる機能集団でなく、家族のような共同体だ。 家族は好きのレベルでなく、愛のレベルの共同体だ。 マザーテレサは、 『好きは感情です。 　愛には決意と努力がいる。 　愛の反対は憎しみではなく無関心だ。』 この共同体の目的は『幸福になることだ』 親孝行も同じだ。 親は無償の愛で子供を育て 2012-01-05T00:20+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2011/12/2864/ 今日が仕事納めの日で、望年会をみんなでやって終える。 例年は翌日が餅つきだったが、子供が大きくなって人数が少なく、 昨年より取りやめになった。 さて、企画は新入社員と二、三年生の社員が考え自作自演する。 来年に向けて整えなければいけないのは5ＳやＩＳＯ品質、 ＩＳＯ環境の不適合の是正処置といったことが大事だ。 その具体的な是正を実行して 2011-12-28T05:20+09:00 http://www.osaka-sekizai.co.jp/company/president_blog/2011/12/2859/ これは有名なグレシャムの法則だ。（経済用語） 過日、ブータンの国王と王妃がこられた。 ブータンでは野良犬がいないそうだ。 何故なら、みんなの犬として食べ物を与えるからだ。 また、すずめが電線に当たって怪我しないように電柱や電線はない。 更に寄付する人も多く、国民の98％は何らかの形でみんなのためにお金を差し出す。 当然幸福度も98％だそうだ 2011-12-26T09:05+09:00