お墓のQ&A

Ａ：生前にお墓を建てるのを「寿陵（じゅりょう）」といい、現在では その寿陵が70%を占める霊園もあります。

わが国の寿陵の増加は、人々が来世を考える余裕を持ち合わせた証ともいえるはず。相続税がかからず節税対策になるというメリットもあります。

A：諸説あります。

現実的には埋葬した遺体を犬などが掘り返さないように石を置いたようです。

神道では「古事記｣での現世と黄泉の国を隔てる「千引岩」の話があり、また昔から大きな岩に注連縄をかけて祀ったりする例があるように、石には何か特別なパワーが宿るというイメージがあり、それがお墓を石で作る理由だとする説もあります。

個人的には、お墓の条件として、加工も比較的自由にでき、耐久性もある素材としては、石以外に考えられないのではないかと思っております。

A: これもご要望により色々な形が考えられますが・・・

   1.代々の墓と別に小さな供養塔を建てて祀る。

   2.石碑(墓誌)の末席に戒名(法名)を刻んで祀る。

などがあります。

  他にも実例は多々ありますが、各お家のプライバシーに関わる恐れがありますので、残念ながらここでは申し上げられません。
  よろしければお問い合わせください。特に決まりはありませんので、後妻さんやまわりの方とよくご相談の上お決めください。

A：ほとんど違いはありません。

宗派というよりも地域によって違う場合が多いです（京都型、大阪型、名古屋型等）。
形よりも、お墓に彫刻する文字はそれぞれの宗派の考え方によって違いがある場合があります。

A:石でお墓を建てずに埋葬する方法として木碑がありますが、これは、もともとはまだ土葬が行われていた時代の名残です。

埋葬後、遺体が風化し、地盤が落ち着いてから（大体六年後：七回忌）石で作ったお墓を建てるというものです。現状はほとんどが火葬ですし、お墓の下に基礎工事もしますので、建て替えについて特に基準はありません。

A:お墓の正面の文字に関しては大まかに言うと
1)家名を刻む
2)宗派のお題目を刻む
3)自分の好きな文字や言葉を刻む
の三つに分けられます。

そもそも仏石には宗派の本尊様がおられるということですので、宗派のお題目を刻む方もおられます。特に浄土真宗は「南無阿弥陀仏」と唱えるだけで成仏できる(他力本願)という考えですので、「○○家之墓」を前に出すより「南無阿弥陀仏｣と彫る例が他宗派よりも多いようです。

A:これも特に決まりはありませんが、公営の霊園では墓地の使用者の名前を刻むように規定が設けられている場合が多いです。

ご自分で建てたことを表したければ、ご自身一人で、また夫婦で協力したことを表すのであればご夫婦連名で、後々お墓を充分に継いでもらいたいとの思いを込めて息子さんの名前を、等考え方によって彫り方は色々です。

A:入れます。

霊園によっては規定がある場合がありますので、ご確認ください。

A:「墓檀家｣という考え方で、墓地を提供しておられるお寺は数多くあります。

「墓檀家｣とは、普段のお付き合いは今までのお寺様にお願いして、お墓に関する法要のみ、そのお墓があるお寺で執り行うというものです。

A:「お魂｣「性根｣といったものは仏石（お墓の一番上にある○○家之墓などと彫ってある石）にて祀りますので、墓誌に追加彫りをする場合には必要ありません。

仏石に刻む場合は原則として、性根抜き⇒彫刻作業⇒性根入れという段取りですが、最近は仏石を解体せずに現場で彫刻できるので、性根抜きは必要ないと考えておられるお寺様も多くおられます。

Ａ：現時点の予算が少ない場合、お墓の工事を外柵・墓石・ その他・・・と徐々に進めていく方法と「建墓ローン」を使う方法があります。

いずれにしろ、お墓の大きさばかりにこだわらず、無理のない範囲で計画する事が大切でしょう。